忆往昔峥嵘岁月，改革开放的呐喊萦绕耳畔；看今朝春雨润物，四十年来的风雨兼程叙说着祖国的欣欣向荣。在改革开放四十年之际，我院语言与认知研究中心共青团支部紧紧围绕工作重心，结合学院多元教育理念，开展了富有教育意义的活动。2018年11月14日，团支部组织开展了“参观文物展览，感受改革开放”的活动，意在拓展同学们的课外视野，培养创新意识，增强学生的文化自觉和文化自信。在本次活动组织的进程中，支部采取了“参观”与“学习”二者并重的活动模式，一方面引导成员在展览途中观察沿途风景，直观体验改革开放带来的影响；另一方面通过“瓷器”这个具有中国特色的手工艺品的展示，让同学从“文物”中感受我国文化魅力，继而加深对改革开放的理解与信心。同学们于早上10点整在主教学楼底下集合，以共享单车作为代步工具，从天目山路出发，沿着黄龙路、北山街、孤山路骑行，欣赏沿途的风景和景象，感受改革开放给城市带来的改变和影响，包括“新四大发明之一”共享单车给人们带来的便利生活。大家有说有笑，慢慢骑着车，绕着西湖，最后抵达坐落在湖畔的浙江省博物馆。进入博物馆后，同学们从一楼开始参观，并将“瓷器”列为主要参观对象，丰厚的馆藏也让大家大开眼界。上溯到河姆渡文化的陶器，透着古朴的韵味；闻名遐迩的越窑，有着细腻光滑的纹理；龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，则显示出别样的精致。瓷的发展是一个循序渐进的过程，西周的原始瓷 ——筩，更像一个简易的胚，而战国时的罍则在外表上有了较为规则的图案，至于东汉时期的婺州窑，上面的小人雕塑更是栩栩如生。五代的越窑——云纹罂以其精湛的形象塑造更给了一种耳目一新的感受。在参观中，同学们逐渐意识到，改革开放也是这样一个循序渐进的过程，过去年代拥有四大件便啧啧称道，而今电视电脑已飞入寻常百姓家。时代的发展需要我们不断去推动，而学习和体悟文化精神也是重要的一环。活动临近结束，大家也依次参观完了诸多陶瓷展品，虽比不上博物馆十万件的文物馆藏，但也收获颇丰。这次活动的意义不在于单纯地进行观察，单纯的用参观展品的事物来衡量活动的意义，而是让我们尝试透过身边事物与历史文物的表象，去抓住文化变迁的脉络。我们在参观中思考事物发展的变化，在活动中了解社会变革的意义。活动整体过程中纪律有序，出行文明，参与者都以高度的热情参与到参观与探讨中来。本次团日活动丰富了同学课余生活的体验，提高了同学们对国家文化的认知，并以较轻松的氛围拓展了学生的视野，也使我们积累了宝贵的经验。在接下来的工作中，我们也会继续保持饱满的热情和态度，给学生带来更好的体验。语言与认知研究中心研究生团支部2018年11月21日

2018年11月13日，浙江大学人文学院文艺学研究所研究生团支部与文艺学研究所研究生党支部的同学们一同步行前往黄龙洞爬山。11月13日上午，支部同学一同出发，路上大家进行了简单的破冰活动，相互之间也更加了解，一路欢声笑语到达了黄龙洞。后由吴锡友同学带路上山，路途中有部分同学难以坚持走完全程，但大家互相鼓励，一鼓作气，气氛也逐渐温暖融洽。途中大家也讨论起自己学习和生活中的趣事，新生和老生在这样的交流中也渐渐拉近了距离。本次活动让支部同学们强身健体的同时，也提供了大家相互了解的平台，有利于大家今后的进一步相处和沟通。文艺学研究所研究生团支部2018年11月21日

2018年11月4日，以纪念鲁迅《狂人日记》发表100周年为主题的学术研讨会在杭州市海华满陇度假酒店隆重召开。会议旨在纪念鲁迅《狂人日记》及其深远影响，进一步推进鲁迅研究，弘扬鲁迅精神和保护文化遗产。本次会议由浙江大学中国现当代文学与文化研究所主办、浙江省鲁迅研究会、浙江省社会科学联合会协办。浙江大学中国现当代文学第二团支部的同学们作为志愿者积极做好会议准备工作并参与了本次会议。本次会议由浙江大学影视与动漫游戏研究中心主任盘剑主持开幕式，浙江大学中国现当代文学与文化研究所副所长、浙江省鲁迅研究会会长黄健，北京鲁迅博物馆常务副馆长、中国鲁迅研究会常务副会长、《鲁迅研究月刊》主编黄乔生，浙江省社科联领导杨希平，浙江省鲁迅研究会常务副会长曹禧修分别致辞。会议分为四场，共三十位学者围绕鲁迅及《狂人日记》的研究和再研究，鲁迅的纪念、鲁迅研究的新动向和趋势等进行了发言。我支部同学认真做好会议现场的协助工作，并全程关注会议进程，借此了解当前对传统文化和鲁迅研究的重要走向。通过本次活动，我支部加深了团结合作，并对我们的学习工作有了更深的体会。 中国现当代文学与文化研究所研究生第二团支部2018年11月21日

    11月12日下午，由浙大“外国文论和比较诗学研究中心”，《浙江社会科学》杂志和中国比较文学学会理论专业委员会主办，浙江大学人文学部，浙江大学人文学院世界文学与比较文学研究所和浙江大学人文学院协办的“回望与反思：改革开放四十周年与新时代比较文学”论坛暨中国比较文学学会第12届常务理事会在浙江大学人文学院咖啡吧圆满举办。    来自北京大学、复旦大学、中国人民大学、四川大学、北京师范大学、华东师范大学、上海交通大学、上海外国语大学、上海师范大学等兄弟院校的专家们齐聚一堂，《中国比较文学》《外国文学研究》《社会科学战线》《社会科学辑刊》《国际比较文学》《比较文学与世界文学》等名刊主席也应邀与会，现场气氛活跃。大会开始，浙江大学人文学院副院长苏宏斌老师主持了开幕式，欢迎各位专家的到来。之后，浙江省外国文学与比较文学学会会长吴笛教授，浙江省社科联主席蒋承勇教授，中国外国文学学会副会长聂珍钊教授，浙江省社科联副主席陈先春教授和中国比较文学学会会长王宁教授先后致辞，他们对中国文学学会的发展情况做了简要总结和展望。    在主题演讲环节，王宁教授首先发言，题为“比较文学在中国：历史的回顾及当代发展方向”。他总结了中国比较文学独特的发展轨迹：作为研究方法的前历史（1906-1949），非学科的边缘化阶段（1949-1977）以及学科化和全面复兴（1978-）。之后，杨慧林教授发表以“作为方法的比较文学及其可能——以阿甘本解经的不同解读为例”为主题的演讲，他关注到中国与西方的思想交流情况之复杂，解读这种双重“叠加”的困难性。他以阿甘本（Giorgio Agamben）《剩余的时间》对《圣经》作出的一些有趣的解读为引子，解读他的解读，以说明为什么对同一传统、甚至同一文本的理解同样需要比较。第三场讲座由曹顺庆教授进行，他简论了“比较诗学的新路径：西方文论中的中国文化因素”，意在打通中西方文论之间的渊源关系。最后，张辉教授讲述了“德国镜像中的古希腊世界”，他集中讨论18世纪以降现代德国知识人对古代希腊的多重体认和解释，试图厘清德国镜像中的不同希腊图景，也期望因此对我们思考古今对话之中的中国问题有所启发。    在11月12日晚间举行的中国比较文学学会第12届常务理事会第2次会议上，浙江大学世界文学与比较文学研究所所长吴笛教授被增补为中国比较文学学会理事。    最后，周启超教授为大家做了简要总结与未来展望，感谢了在场的各位专家们，并庆祝“回望与反思：改革开放四十周年与新时代比较文学”论坛暨中国比较文学学会第12届常务理事会第2次会议圆满结束。

为了纪念改革开放四十周年，2018年11月15日，中国古代史研究所研究生团支部在西四教学楼428教室举行了交流讨论会。在10月至11月间，中国古代史研究所研究生团支部派出多位同学，分别前往杭州于谦祠、浙江省博物馆和温州发绣馆进行参观考察，通过不同的维度来把握改革开放的风貌。11月15日,相关同学与大家分享了参观心得，同学们在主题团会上进行了热烈的讨论。于谦是明代爱国主义政治家、诗人。一方面，他两袖清风，为生民立命；另一方面他领导抗击外敌，挽狂澜于既倒。改革开放离不开这样的精神滋养。爱国主义情怀和廉洁奉公的作风，是助力改革开放不断深入的重要精神力量。浙江省博物馆的钱江潮陈列聚焦中国革命，集中展现了波澜壮阔的革命历程，艰难困苦，玉汝于成。在中国共产党人的领导下，中国人民实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。温州发绣是一项利用头发进行刺绣的传统工艺，也是温州的非物质文化遗产，改革开放之初，勤劳的温州人民通过自己的双手绣绘出一幅幅精彩的发绣作品，不仅传承了文明，更利用这一精湛的工艺引来了投资，成为改革开放最传神的写照。同学们听完汇报，进行了热烈的讨论，大家深受鼓舞，纷纷表示要积极响应团中央号召，积极投身中国特色社会主义的伟大实践，奋力谱写壮丽的青春篇章！中国古代史研究所研究生团支部2018年11月21日 

2018年11月16日下午，汉语言研究所研究生第一、第二团支部的同学们来到浙江省博物馆和中国共产党杭州历史馆（以下简称党史馆），开展“共话改革新征程，青春奋进勇担当”为主题的团日活动。浙江省博物馆孤山馆区的展览主要以陶器和书画为主，同学们对各个展厅逐一进行参观。在参观的过程中，大家不仅了解了浙江省的历史，也欣赏了从良渚文明到近代的一些出土陶器，还有一些名人名家的书画作品，收获颇丰。随后，我们一行人来到了党史馆。党史馆内有三个展厅，分别是“民族独立人民解放的杭州篇章”、“推进社会主义建设的杭州记忆”和“走特色社会主义道路的杭州实践”。在这三个展厅中，陈列的浮雕、人物雕塑、油画、展板、老照片、老物件，为同学们展示了一段段波澜壮阔的历史。党史馆工作人员也热情地向同学们介绍，馆内展示了杭州党史各时期图片800多张，实物500多件，每件实物、每张图片背后，都有故事。进入馆内的同学们都被这些陈列品深深吸引，聚精会神地驻足学习，并热烈地讨论起了中国共产党的发展历史。这些珍贵的历史资料，不但反映了杭州地方党组织领导人民革命、建设的奋斗史、创新史和自身建设史，也展示了党组织取得的丰功伟绩和历史经验。在参观结束后，同学们来到展馆的考核机器前对自己的党史知识进行了考核。在欢声笑语中，大家对中国梦有了更深入的理解。改革开放的主旋律在新的发展时期将继续奏响，我们更应该认清脚下的路，砥砺前行。回望历史是不能少的，展望未来也是重中之重。我们作为祖国的年青一代，肩负着这个时代给予我们的使命。我们应该为祖国的发展贡献出自己的力量，为祖国的明天注入新鲜的血液，用我们的青春与活力谱写未来华美的篇章。汉语言研究所研究生第一团支部，汉语言研究所研究生第二团支部2018年11月20日 

        2018年11月13日下午，在学院团委及党委的领导下，比较文学与世界文学研究所研究生团支部在教学主楼377顺利开展了以读书报告会为主要形式的主题团日活动。活动期间，同学们就“共话改革新征程 青春奋进勇担当”主题各自发表了所阅读的内容梗概以及其感悟体会。有的同学结合自己学科特色，从翻译视角发表了如何去担当的看法。她认为，一方面应注意中国传统文化在国际范围的深入传播，特别是有深度、有魅力的传统内涵，而不仅仅是局限于饺子、功夫等表层符号象征；另一方面，应该多多吸引来华学者，使得汉学家能够更加贴近中国传统的真相，摘掉西方视角的有色眼镜。这两点都要求我们培养高质量的对外汉语人才，有效率、有质量地传递双语间的符码转换，使得文化视差趋于平行。也有几位同学阅读了相关的会议报告并概述了自己的心得体会与感悟。比如，我们每一个中文系的学生，都有责任从建设自身学科入手，助推学校的双一流建设。这是我们的担当，也是我们实现自己青春价值的舞台。活动快结束时，同学们踊跃发表自己关于担当、关于青春的看法。报告会气氛热烈，同时也融洽而顺利地进行。此次活动虽在一个小空间中实地展开，但通过思想的摩擦与碰撞，大家却在一个更大的空间里相遇。这次活动促进了成员之间的相互了解，加深了同学们对学校以及国家相关文件精神的理解。面临新的时代、新的征程，作为人文学子的一部分，我们会不遗余力贡献出自己的一份力量。比较文学与世界文学研究所研究生团支部2018年11月20日

2018年11月16日，由中央高校基本科研业务费专项资金资助的“文论经典诠释”系列学术活动第四场在浙江大学西溪校区教学主楼377教室成功举办。本次学术交流活动邀请了著名文学理论家、中国社会科学院研究员、博士生导师党圣元先生针对同学们阅读文论经典、科研学习时的所产生的问题进行答疑解惑。党圣元先生系中国社会科学院外国文学研究所党委书记兼副所长，全国马列文论研究会会长、中国古代文学理论学会副会长、中国《文心雕龙》学会副会长。本次座谈会由浙江大学人文学院中文系副主任黄擎教授和朱首献副教授主持。首先，党圣元先生针对同学们所提出的有关文学“自律”和“他律”的问题进行了解答。他指出，文学的“自律”作为一个突出的问题，在中国是上个世纪八十年代末所提出的，这一提出有它本身的社会背景。在上个世纪五六十年代，有关文学史的研究和文学理论批评被用作意识形态、甚至政治斗争的工具，是高度政治化的，可谓是政治的传声筒。在这一情境之下，文学失去了自身的特性。自1978年改革开放以来，思想上的解放也开始进行。到了1984、1985年左右，开始反思五六十年代将文学作为社会化工具的做法，崇尚文学的“纯审美”性，并进一步深入将文学定义为“自律”的，剥离附着于文学的社会、伦理、道德等诸多被视为“他律”的因素。但党圣元先生指出，这一观念的提出是在当时马克思主义文化转向如火如荼开展的背景下提出的，是为了破除先前五六十年代将其视为政治斗争的观念而提出的，不免带有偏激的意味。他认为，要辩证地看待文学“自律”和“他律”的问题，需要从对“自律”和“他律”观念的辨析开始。党圣元先生将文学的“自律”理解为文学所具有的特性或者说本质规定性的作用，但这并非是一成不变的，总是在不同观念的冲撞之下不断发展。而不同观念之间的冲撞恰恰是与文学本身所承载的意识形态因素密切相关的，需要以历史辩证唯物主义的观念来看待，是社会现实的一种反映。因而，从某一角度来说，文学又是“他律”的。人们对文学的认识都受特定时代的社会现实所制约，文学之外的诸多因素都会对文学理论话语的建构产生影响，这一影响是无法摆脱的。文学就在“自律”和“他律”两者的辩证关系间存在和发展。在有关文学“自律”和“他律”的问题之上，党圣元先生又进一步提出“纯粹的文学话语是否存在”这一问题。他认为，文学话语本身就是在立体的三维结构中所构成的，包含宇宙、自然、历史、当下、未来等诸多因素的，这些因素也有助于提升文学的思想高度，有利于文学话语的展开。党圣元先生强调，不能将问题简单化，简单地将其定义为审美的，或是他律的，都是片面的观点。文学从根本上来讲，并非是一成不变的，但是在变化过程中，又体现出某些结构性的因素，文学永远是在二者合力的状态下发展自身的。他建议同学们在阅读相关理论性著作时，要注重形成自己的看法，创造性地用本土化的语言去使用西方理论，使其为我所用。随后，党圣元先生又针对同学们所提出的在阅读人文学科经典著作过程中遇到似是而非的概念时应如何处理这一问题进行了解惑。他指出，诸多经典著作本身就蕴含着深邃的思想，把它们读透是一件相对困难的事情。我们需要克服在似懂非懂的状况下去使用某些概念和理论。先前阅读的文本会形成一种预设，也会对我们的阅读过程产生影响。当然，文本本身也可能有一些讲不到位的部分，会给人一种似是而非的感觉。谈及证明和证伪的问题，党圣元先生先是对知识和价值两个概念进行了区分：知识是事实层面的东西，可以用是或不是来回答，可以被证明和证伪的；而价值更多地则涉及到利益关系，是不能够被证明或证伪的，是应该或不应该的问题。价值观念的主张必定含有自我利益视野，这是在所难免的，但这并不意味着其与论文的说理和阐释性相悖。知识的传播向来不是简单的输送，它内含着传播者的思想、价值观念等诸多因素。在论文写作中，可以从已有的理论内部所固有的话语资源角度出发，针对大量的文学活动现象进行分析，阐述建构自己对某一理论问题的认识；也可以借用从文学之外转场过来的种种理论加深对于文学的理解。当谈到如何组织自己的写作过程，有效地构建论文体系这一与同学们密切相关的问题时，党圣元先生认为，论文的写作能力需要经过不断地训练，是与个人的思想深度、现有的理论基础和发达程度、阅读的广度等诸多因素密切相关的。他指出，要写出一篇优秀的论文，首先需要对研究对象的充分理解和反复思考，其次需要准备齐全的材料，并对其进行分类处理，最后，需要在饱满的精神状态下进行写作。接着，对于在阅读文献后经常会遗忘的问题，党圣元先生也与同学们分享了自己的学术经历。他指出，学术是不断积累知识的一个过程，遗忘是难免的。我们能做的，是在学习新知识的同时，也要不断地对以前思考的问题进行回顾，就像滚雪球一样，将碎片化的东西整合起来，使思考成为一个连续性的活动。最后，党圣元先生针对同学们有关论文选题和问题意识的问题做出了解答。他指出，在论文选题时，我们需要避免从别人的论文中生成自己的论文，而是要在阅读原著过程中产生自己的问题意识。当有了问题意识之后，再选择性对查阅一些对这一问题所做的研究。而在自己的写作过程中，我们也要对问题进行剖析，将其分化为几个小问题，形成章节目三级框架，设计相应的写作方案，并挑选更为适合的方案进行写作，使论文层次分明，结构严谨。    党圣元先生用其宽阔的视野和深厚的学术背景为同学们在阅读经典和写作论文中遇到的种种问题进行了清晰的梳理与解答。他不仅指导了我们应该怎么做学问，还对如何做好学问作出了深刻的阐释。