2025年6月1日，中文系01级校友毕业二十周年同学会在紫金港举行，同学会以“为了青春的纪念”为主题，在文学院的大力支持下，54名校友开启了一场难忘的秩年返校之旅，在“雨打芭蕉”的浪漫中，以一场充满诗意的重逢，丈量二十载光阴的重量。    正逢端午假期，雨水浇不灭校友们返校的热忱，清晨的成均苑热闹非凡，欢迎校友返校的大红横幅格外醒目，校友们来到文学院大厅，在签到处按下五彩的指印，在青春的纪念板前三五成群合影留念。时光流转，昔日同窗再次相聚，执手相看，笑谈中仍是少年模样。在校园采风的路上，大家不禁感叹母校的巨大变化， 01级中文系校友曾是紫金港校区最早的拓荒者，大二搬来时图书馆、小剧场都还在施工，校园仍满目泥泞，“一觉醒来，宿舍边上竟然修好了一条柏油路”曾是多少人的难忘记忆。现如今当年新栽下的小树苗早已亭亭如盖，西区造型别致的建筑群古朴典雅。在求是大讲堂、在浙大新校门，校友们留下与母校的合影。在校史陈列馆，在年轻的志愿者讲解员的带领下，大家看着一张张泛黄的老照片，一个个铭刻着历史的老物件，一串串灿若星汉的名字，再次重温了母校辉煌的历史，仿佛重走了一遍西迁路，感受作为浙大人的骄傲与自豪。 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，行至东区，在当年的宿舍白沙学园，大家兴奋地回忆起读书的时光，那一间间小小的宿舍曾经装下多少同窗间的美好情谊，多少挑灯夜读的身影，多少彻夜长谈的笑声，至今想来仍觉幸福。下午，一场主题班会在文学院107教室举行，校友们与当年的老师齐聚一堂，他们曾是课堂上授业解惑的专业教师，曾是陪伴成长的辅导员和班主任老师，再次聆听老师们语重心长的叮咛，共同回忆青春岁月的点滴，老师们用他们丰富的人生经验为大家带来新的智慧与启迪。校友们也纷纷发言，向老师同学汇报工作生活的收获，分享当年发生的一件件趣事，教室里洋溢着欢声笑语，仿佛青春时光从未走远。华灯初上，一幕幕怀旧的视频，一曲曲熟悉的旋律，一个个配合默契的游戏，笑声与泪水交织，校友们举起酒杯，敬恩师，敬同窗，敬青春不朽！这一刻，他们不再是为生活奔波的中年人，而依然是当年中文系的课堂上，为一句诗歌、一段文字心潮澎湃的少年。归程虽短，情谊长存，浙大文脉薪火相传。这场酝酿了二十年的雨，终将成为滋润下一个二十年的甘霖。

本学期观通学社汉字史读书会“文书简研习营”系列活动一共有4次，由文学院特聘研究员王挺斌老师主持、中国美术学院讲师陈梦佳老师领读，研读对象为五一广场东汉简牍，集中在《长沙五一广场东汉简牍（贰）》简401-418。陈梦佳老师对相关简牍形制知识作了介绍。她指出，简401至417为木两行，418为木楬。木两行指上书两行文字的木简，木楬即木制签牌。西北汉简中多见两行，一般将简面修治成屋脊形，每个侧面各写一行，而五一广场简中所见两行均为平面木简。五一广场简所见木楬数量较少，可分为有穿孔和无穿孔两类，上端削制成半圆形、三角形或梯形，418的上端两侧有刻槽，成梯形，无穿孔，长13.6厘米，宽4.3厘米。内容方面，如简401：见高出入邑下。到十月不处日定复僦圣珠宅居。定、汉、世、昌等不见高，不相识知。匡不解止胡㭲宅中，以胡均转相临汉、匡、世、定等，非高入所解民舍。平者以胡均等辞相参验谨牒别。陈梦佳老师指出，“高”“聖珠”“定”“漢”“世”“昌”“匡”“胡㭲”“胡均”等都是人名；“处”即审度、辨察，“不处”即不审、不知，五一广场简牍中多见，如简257“不处里”、简396“不处亭部”、简416“不处姓名”等；“解止”即休止，指休息、停留。简文大意是说：“……见到高在城中出入。到十月的某一天，定又租赁了圣珠的宅子来居住。定、汉、世、昌等人没有见过高，彼此不认识。匡没有在胡㭲宅中居住，胡均将这间宅子转给附近的汉、匡、世、定，并非高进入居住的民舍。本案的负责人以胡均等人的供词互相对比验证，（相关说明）另附牒书。”完整一些的文书（经过编连），如简412A+413+399+410+411+412B:永初四年正月丙戌朔十八日癸卯，东部劝农贼捕掾鄷、游僥虋叩头死罪敢言之廷下：诏书曰：比年阴阳鬲并，水旱饥馑，民或流冗。蛮夷猾夏，仍以发兴。奸吏（412A）并侵，人怀怨愁。天垂变，自秋尽冬，讫无㴻泽。忧惶悼栗，未知所宁。方东作，布德行惠，其勑有司，动作顺之，罪非殊死，且勿案验，立秋如故。宽令（413）数下，废不奉行，苛虐之吏，犯令干时，未有所征。勉崇宽和，敬若浩天。他如诏书。书到，言。鄷虋叩头死罪死罪，即日奉得诏书，尽力奉行。（399）鄷、虋惶恐叩头死罪死罪敢言之（410）东部劝农贼捕掾酆言，诏书谨到书        正月廿二日开（411）东部劝农贼捕掾王鄷名印正月  日   邮人以来       史  白开（412B）简408与396、415可以编连，涉及到雷旦案。该案较为复杂，经过李均明、周海峰等先生的编连，相关案件的起因、经过等信息较为明晰：【文书一】永初二年五月丙寅朔十八日癸未，直符右仓曹史豫叩头死罪敢言之：廷书曰：女子雷旦自言夫良前为广亭长，他坐毄狱，书佐张董从良少夏防（341）求钱一万以赇掾董普，防以钱七千二百付董普。亟考实奸诈证槮验正处言。豫叩头死罪死罪，奉得书，辄考问董及普，即讯旦，辞皆曰：县民，乡吏，里、年（338）、姓名如牒。普，都乡三门亭部。董、旦，桑乡广亭部。董与父老、母何、同产兄辅、弟农俱居。旦，父母皆前物故，往不处年嫁为良妻，与良父平、母真俱居，□□庐舍（339）广亭部。董，上丘，旦，桥丘，与男子烝愿、雷勒相比近知习。辅、农以田作，真、旦绩纺为事。普以吏次署狱掾。董，良家子给事县，备狱书佐。不处年中，良给事县，永初元（126）年处月日为广亭长，债醴陵男子夏防为少，月直六百。今年二月处日，左贼史连阳、邓修白：‘属狱毄良，坐桑乡游僥帛豫书言，良送杀人贼黄玉道物，故良（523）当适效亭长逐捕所负，便盗玉刀，结良主守盗。其月处日，良少仲，仲名防，防到狱门外呼董曰：为我报雷督，我欲去。董即到南牢门外呼良曰：防在狱门，欲去，使我来。（489）【文书二】曰：汝何时当复出乎？我欲取央钱。董曰：汝欲取钱者，我旦日暮当出。明日暮时事毕，董从县出，归主人苏到舍。其日暮，良乘马到董所取钱，皆以钱着马（408）上。其月处日，良病物故，旦令男弟烝柊与防俱责董钱，防、柊报旦钱未得，董辞已付良钱，董不为良赇普。防债日备，归醴陵不处亭部，柊，桑乡广（396）亭部皆不问。旦不敢上爰书，董付良钱时无证左，请且适董狱牢监，愿假期逐召柊，考实，正处言不敢出月，唯（415）【文书三】父母皆前物故。往不处年中，姬、旦各嫁，姬为苏憙、旦良妻，自有庐舍，姬，逢门，旦，广亭部，与男子吕窦、烝次、雷䡃等相比近知习。憙，贾贩，旦、姬，绩纺为事。到永初（348）【文书四】缣，爢亭部，以佃作为事。良往不处年中，娉取缣为妻。今年九月处日，良以吏次署杅亭长，将缣之亭。武为小伍长，俗往来亭助走使。十一月廿日，良入丘发蒭给亭（380）文书一主要是介绍雷旦、雷良、夏防、张董、董普等案件相关人员之间的关系和基本信息。文书二是具体说明雷旦与夏防、张董等人的经济纠纷。文书三、四出现旦、良等相关人名，但字迹与其他简不同，且在内容上无法和其他简直接编连，因此分为单独的文书，这两枚简与文书一、二的关系还有待新材料的公布。活动吸引了众多同学的兴趣，期间引发了热烈的讨论。如简412A“廷下”与“诏书”是否连读、简408“央”是否为代词等，不少同学提出了自己的看法。王挺斌老师最后指出，文书简的研究虽然主要集中在社会制度与历史文化方面，但这也是研究汉语历史词汇的重要语料，有些甚至能反映当时的口语、方言情况。

 

2025年5月22日下午，浙江大学文学院观通学社第144期暨“学科交叉需要怎样的语言学”系列第1期学术讲座活动在成均苑4幢1111成功举办。本次邀请的讲座嘉宾是上海交通大学郑伟教授，讲座题目为“音高、音律和声律：认知交互与协同演化”。讲座由史文磊教授主持，对谈嘉宾为边田钢研究员和郑伊研究员。郑伟教授的讲座主要从“音乐与语言的演化关系”“音乐与语言在音高处理上的神经重叠”“音高感知在音乐与语言学习中的双向优势”“音高线索的认知实践：中国古代音律与声律”四个方面展开。首先，他结合动物、考古、遗传等多学科领域的研究成果向我们介绍了关于音乐和语言演化关系的两种假说。假说1认为音乐和语言具有共同的起源，人类祖先早期的交流形式可能是一种“音乐性/韵律性原始语言”，即主要依靠韵律（prosody）、节奏（rhythm）和旋律线索（melodic cues）进行交际或歌唱；假说2反对“协同演化”说，认为音乐和语言具有各自不同的来源，语言是人类心智的产物，而不是源于动物性的发声，“音乐性/韵律性原始语言”的阶段是否存在值得怀疑。接着，郑伟教授以音高（pitch）线索为切入点，引入了关于音乐和语言的认知交互研究，并从理论和实际应用两方面重点介绍了音乐和语言在音高处理上的神经重叠以及两者所具有的双向认知优势。研究表明，音乐与语言在左侧额上回、左侧前运动区、左侧额下回三角部及右侧脑岛等区域共享了部分神经资源，但也各自拥有独立的高层级认知网络。这一并行模式强调了从不同加工层级探讨音乐与语言之间的动态交互对于理解人类大脑处理复杂声音信号至关重要，也为音乐与语言是共享认知还是模块化认知的争论提供了新视角。音高感知在音乐与语言学习中所展现的跨领域优势已得到多项实证研究的支持，并且这种跨领域的优势并非单向，而是双向迁移的。例如，非声调语言（如法语）的音乐家对普通话声调的辨别明显优于同语言背景下的非音乐家，而声调语言的母语者在音乐旋律辨别和演唱模仿中往往拥有更好的音高感知能力。最后，郑伟教授以中国古代声律与音律的共通性为个案，讨论了人类理解与认识音高属性的认知基础。通过梳理出土材料和传世文献，我们可以看到不管是先秦“五声”，还是作为其后续演化形式的齐梁“四声”，声调的分类和名目与“宫商”等音阶的分类及名目都是直接相关的，这展示了中华传统文化背景下人们对于音乐与语言中音高属性的深刻理解和敏锐觉察。讲座结束后，现场展开了热烈的讨论。在互动提问环节，现场师生围绕音乐和语言是否同源、上古汉语的声调格局、上古到中古的声调格局演变、汉语语音史文献中“五音”“五声”等名目的所指问题进行了深入交流。作为“学科交叉需要怎样的语言学”系列的首次讲座，本次活动有效促进了高校间的学术对话与跨学科合作，搭建了深入交流与协同发展的平台，也为推动语言学在多学科背景下的发展开辟了新的思路。

为进一步凝练学科发展方向，推动学科建设高质量发展，2025年5月24日，浙江大学文学院学科发展论坛在紫金港国际饭店顺利举行。本次论坛汇聚校内外知名专家学者40余人，聚焦学科建设的前沿问题，深度探讨学科发展路径。论坛开幕式由浙江大学文学院党委书记李铭霞主持，浙江大学副校长周江洪教授致辞。周江洪副校长指出，浙江大学历史悠久、学脉绵延不绝，学校在繁荣发展哲学社会科学、构筑思想文化高地、提升国家文化软实力、建构中国自主知识体系等方面做出大量开创性工作。他肯定了文学院在人才培养、科研创新、学科建设和队伍建设等方面的工作。面向未来，他希望文学院中文学科能进一步发挥学科特色和人才优势，抓住新时代文科事业发展的新机遇，打造更多具有广泛影响力和鲜明浙大特色的传世力作，不断开创一流学科建设新局面，为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展贡献浙大力量。主题研讨分为上下两场，上半场由浙江大学文学院副院长何诗海教授主持，下半场由浙江大学文学院副院长真大成教授主持。与会专家从不同角度阐释中文学科发展机遇、挑战、经验、理念，展开了富有建设性的交流，为推进中文学科在新时代发展提出了诸多宝贵的意见。专家们积极商讨如何培养中文学科拔尖人才。复旦大学图书馆馆长陈引驰教授强调，培养中文人才要注重个性化，着力锻炼中文人才在人工智能时代的创新性能力。陕西师范大学文学院党怀兴教授强调要守正创新，一方面巩固中文人才德、智、体、美、劳五育并举的基础，另一方面用智能AI为中文人才成长赋能。中国社会科学院大学文学院院长、文学研究所所长丁国旗教授结合社科大文学院的建设情况，申明了社科大的办学原则是科研和教学融合，强调推进“生命化”的教育。四川大学文学与新闻学院院长罗鹭教授认为，中文学科拔尖人才应当在校际交流中共同培养，并分享了开办和发展汉语国际教育专业的经验。在人工智能高速发展的时代，专家们就中文学科的机遇和挑战作出富有卓见的讨论。四川大学文学与新闻学院党委书记傅其林教授认为，我们应当坚持中文研究的自信，面向国家发展需要，扎实读书研究，扩大国际影响。中国社科院大学文学院张伯江教授提出，要将汉语研究中成型的理论和新的成果运用到生成式人工智能中，让中国的人工智能体现和发扬现代汉语的风格和精神。吉林大学文学院暨新闻与传播学院院长张丛皞教授分析了AI技术为中文研究提供的便利，包括网络文学研究、版权研究、远读、数字地理学等等研究领域和技术手段。中文与其他学科的交叉互融也是专家们关注的重点。清华大学人文学院院长刘石教授交流了用数字手段研究人文问题的成果和前景，并介绍了清华大学数字人文的人才培养情况。北京师范大学文学院副院长李小龙教授分享了北京师范大学在交叉学科方面的新做法。浙江师范大学张弘教授梳理了从古至今的汉语言文学体系自主形成和外来接受的情况，强调要发挥跨学科发展的增长点，打破体系固化的限制，推动中文学科多样化的发展。从整体到局部，专家们深度探讨二级学科如何高质量发展。郑州大学特聘首席教授李运富教授强调，要以中国特色的理论思维认识汉字的属性，申明了形体学、结构学和职用学相结合的三维汉字学，重构西学主导下的知识体系。中国人民大学文学院院长陈剑澜教授提出，用汉语研究“西学”本质上也是中国研究，强调发展文艺学应当在当下的批评实践中淬炼理论，走出更加自主的学科发展道路。南京大学文学院院长董晓教授强调二级学科发展应当居安思危，优化人才层次和学制建设，为二级学科的可持续发展注入活力。中央民族大学中国少数民族语言文学学院钟进文教授强调了民间文学作为新兴二级学科的内涵和价值，针对当前学界存在忽视民间文学的现状，表明了中华民族共同体意识下一体化地研究民间文学的必要性。会上，专家们为中文学科自主知识体系建设贡献智慧。复旦大学中国语言文学系系主任侯体健教授认为，中文学科发展应当处理好四大关系：当下与传统的关系、本土和西学的关系、现阶段文学研究与“五四”以来文化的关系、中文学科和其他学科的关系。北京语言大学文学院曹志耘教授以语言学为例，提出中文研究应当面向时代发展的要求，顺应党和政府对语言学科的要求，在变革中求发展。北京语言大学文献语言学研究所所长华学诚教授认为，中文学科发展应当响应国家教育部的需求，结合学校的实际，秉持中国语言文学体现民族根基的专业自信，固本培元，改革创新。武汉大学文学院院长于亭教授则以回顾历史和展望未来的眼光，深入辟里地分析了当下学科发展焦虑的成因，并提出坚守本体和变革创新并举来破除焦虑。论坛最后，浙江大学文学院院长冯国栋教授致谢。学科发展论坛是学院自发组织、形成系列性的会议，一直以来得到学界专家鼎力支持。他代表浙江大学文学院真挚感谢专家学者们为中文学科发展提供的真知灼见，同时也感谢他们长久以来对学院发展的关心与帮助！下午，为二级学科发展论坛。专家分组在各研究所召开学科分论坛，与会专家围绕二级学科建设、教学创新、跨学科融合、数字人文、文化传承等议题继续开展系统研讨。本次会议召开正值“十四五”收关和“十五五”开局之际，与会专家高屋建瓴的建议与意见，对于文学院的发展具有重要的指导作用，为学院未来的进一步发展指明了方向。

 5月17日，“新文化”与“新文学”的多元创生：纪念《新青年》创刊110周年学术研讨会在杭州之江饭店举办。会议系2025年浙江省社会科学界学术年会系列活动之一，由浙江大学文学院、浙江省中国现代文学研究会主办，浙江大学中国现当代文学与文化研究所承办。来自北京大学、浙江大学、北京师范大学、日本早稻田大学、浙江师范大学等高校和科研机构的60余位专家学者参会。浙江省社科联党组成员、副主席徐健，浙江大学文学院副院长何诗海教授，中国现代文学馆常务副馆长王军，中国现代文学研究会会长、北京师范大学刘勇教授出席开幕式并致辞。开幕式由浙江省中国现代文学研究会会长、浙江师范大学高玉教授主持。开幕式上，徐健副主席向莅临大会的学者表示热烈欢迎。他肯定浙江省中国现代文学研究会成立二十多年来，积极推动学者之间交流互动，有力引领了本省现代文学研究的发展。研究会既格外关注浙江地域文化与新文学的关系，又密切关注全球化、科技发展对新文学的影响，从而将地域性与世界性融为一体，开创出立足浙江、面向全国、对话国际的学术格局，为繁荣发展浙江省哲学社会科学事业做出积极贡献。徐健副主席表示，1915年《新青年》创刊，以“德先生”和“赛先生”为旗，极大推动了思想启蒙运动与文学革命的展开，促进了马克思主义的传播。因此，纪念其创刊、返顾“新文化”与“新文学”、发掘并还原历史丰富性，不仅有助于继承优秀文化遗产，也有助于推动我们更加科学辩证地认识传统与现代的关系。浙江大学文学院副院长何诗海教授在致辞中指出，浙江在新文化运动的多元展开过程中，始终扮演着不可替代的角色。浙江不仅是《新青年》早期作者的主要来源地之一，更孕育了鲁迅、茅盾、郁达夫等一批重要文学家与思想家。浙江大学中国现当代文学与文化研究所在吕漠野、张仲浦、郑择魁、陈坚、张颂南、吴秀明等几代学人的共同努力下，始终致力于推进学科的历史建构与理论创新，构建起了特色鲜明、内容多元、视野复合的研究体系。中国现代文学馆常务副馆长王军在致辞中认为，新文化与新文学由多元力量碰撞产生，绝非单一叙事能够涵盖，因而具有丰富多元的图景，相关研究应以更开放的视野看待历史、赓续文脉。他还介绍了中国现代文学馆在整理保护新文化运动文献方面的成果。中国现代文学研究会会长刘勇教授强调，纪念《新青年》本质上就是在叩问现代文学研究的基础与方向。《新青年》开启了新文学最早的文体实验、形式创新、理论创新，也打开了古今对话、中西互通的桥梁，更建构了文学与社会、历史、哲学、经济、政治之间的互动空间。对于《新青年》，学界不仅需要以其为起点，探寻新文学发生的历史真实，更需要以其为原点，重新校准文学与文化研究的目光。大会主题报告环节，与会学者从不同视角出发，共同深入剖析了“新文化”与“新文学”的复杂肌理，兼具问题意识、理论视野与史料方法，体现了研究的纵深感与丰富性。首先是一批立足于宏观视野，对“新文学”核心问题进行重新反思的主题报告。刘勇教授从“为什么是五四新文学而不是新文学五四”的问题出发，揭示了现代文学与政治启蒙的深刻关联。对于“新文学”的形成，北京大学王风教授认为它是由文明交流、知识观念、物质载体等多元现代性要素汇流而成的结果。浙江财经大学周保欣教授从理论出发，反思了现代文学的底层逻辑，对其中蕴含的二元对立认识论框架进行了阐释。浙江工业大学张晓玥教授进而指出五四新文化具有双重性，需辩证审视。浙江省社会科学院项义华研究员同样关注到了“五四运动”与“新文化运动”的复杂纠葛，并对此作出辨析，认为二者实际上分属政治运动与文化启蒙的不同脉络。大会主题报告的另一个重要方面围绕具体人物个案展开，揭示“新文学”与“新文化”的复调特点。北京大学高远东教授通过对新文化运动多位领袖人物的考察，指出这场运动并不存在统一的主体。王军常务副馆长以新文化运动的“非中心人物”高语罕为中心，进一步论证了历史现场的复杂境况。对于新文化运动不同群体的独特个性，杭州师范大学张直心教授以“火气”“清气”为喻，为理解新文化知识者的精神气质提供了新颖视角。浙江大学陈奇佳教授聚焦于夏衍，阐析了夏衍上世纪30年代“革命话语”与“人道主义”彼此纠缠的普罗文艺观，揭示了“五四”对其精神气质的深刻塑造。杭州师范大学邵宁宁教授则关注郭沫若的创作，认为其继承与革新了中国古典的赋颂传统，其文学意义值得重新审视。湖州师范学院余连祥教授围绕钱玄同的种种文人交往活动，探讨了《新青年》同人结构的历史形成过程。大会主题报告还涉及五四白话文的语言形式、五四文学与当下文学、跨文化视野中的文学互动关系、现代文学思潮等问题。华东师范大学文贵良教授指出，五四白话文并非完全排斥文言，而是可容纳传统、异域等要素，显示出丰富的容纳性特点。日本早稻田大学千野拓政教授通过考察当代东亚青年阅读趣味的嬗变，揭示了文学青年的心理变化，反思文学的当下境况。浙江传媒学院朱文斌教授立足于跨文化语境，剖析了中国现代文学与东南亚华文文学的互动关系。温州大学孙良好教授通过对学衡派文学观念与活动的细致爬梳，提出应当重估学衡派在新文化运动中的价值。当日下午的三个分会场，与会学者们就文人身份与彼此关系、作品重释与新论、文学报刊与出版、鲁迅研究、文体类型、跨文化与跨媒介传播、“五四”的前史与后史等诸多话题展开热烈讨论，呈现出深刻的问题意识与宽阔的人文视野。第一分会场的报告较为集中关注思想史视野中的新文化运动，聚焦新文化运动的发生机制、历史影响及其在教育文化领域的延伸。第二分会场的报告形成丰富的对话性，既从不同维度对鲁迅研究发表了新的见解，也对苏曼殊、茅盾、赵树理等现代作家作品进行了深入的阐释。第三分会场的报告呈现出两个鲜明特点，一是主要集中在外部研究，关注期刊、文学传播与生产、文学社会学等论域；二是具有历史化特点，致力于还原历史语境。浙江省中国现代文学研究会秘书长、浙江大学张广海副教授主持闭幕式，浙江大学百人计划研究员邢程作学术总结。本次会议以丰富的研究范式和宏观的人文视野，力图展开历史褶皱，恢复其纷繁原貌，发掘了“新文化”与“新文学”的多元面向与复杂内涵。在全球化与数字技术深刻改变文化生态的今天，会议议题体现了鲜明的时代性，为当代人文社科研究提供了重要理论参照和方法启示。本次研讨会彰显了浙江省在中国现代文学研究领域的学术影响力和地域文化特色，也为推动中国现当代文学研究在理论创新、史料挖掘、方法革新等方面深入发展提供了持续动力。

2025 年 5 月 9 日下午，由浙江大学文学院、径山禅宗文化研究院合作举办的“浙大·径山讲堂”第八讲在浙江大学紫金港校区成均苑 4 幢 900 室顺利举行。中国社会科学院世界宗教研究所研究员、佛教研究中心主任纪华传教授受邀开展了一场以“临济法脉宗风及看话禅”为题的学术讲座。此次讲座由浙江大学文学院院长冯国栋教授主持。讲座围绕禅宗临济宗的法脉传承、宗风特点及看话禅的源流展开深度探讨。纪华传教授从禅宗的起源讲起。传统认知里，达摩被视作禅宗初祖，但随着学术研究的推进，如今更多学者倾向于将四祖道信、五祖弘忍所创立的 “东山法门”，认定为中国禅宗真正确立的标志。到六祖慧能时期，禅风开始逐渐转向行脚参学和机锋棒喝。禅宗分化出南岳怀让和青原行思两大派系，临济宗就源自南岳一脉，历经马祖道一、百丈怀海、黄檗希运，至临济义玄时逐渐发展成熟。他着重强调，临济宗以单刀直入、机锋峻烈的宗风闻名，与曹洞宗绵密回互的风格截然不同，在后世成为影响力极大的禅门流派。他举例说明，临济义玄在黄檗希运门下时，三度问法却三度被打，最后在大愚禅师处获得顿悟，这一过程充分展现了临济宗“棒喝截流”的激烈宗风，也凸显出临济宗“直指人心”教化方式对其发展兴盛的重要作用。纪教授详细梳理了临济宗和曹洞宗从唐末到明清的传承脉络。曹洞一脉分化为了南传、北传两种，南传从丹霞子淳传至日本道元禅师，北传从鹿门自觉传至小山宗书等，可谓不绝如缕。而临济宗从首山省念、汾阳善昭时开始兴起。宋元时期，临济宗分化出杨岐与黄龙派，其中杨岐派后来成为主流。像圆悟克勤、大慧宗杲等代表人物，推动了看话禅的兴起。看话禅是临济宗的核心修行方法，一般认为由黄檗希运开始，后被大慧宗杲所提倡推动。纪教授对此提出了两点关键辨析。在历史溯源方面，传统观点把看话禅的源头追溯到唐代赵州从谂的话头公案，但纪教授通过文献考据发现，在黄檗希运时代，赵州公案还未流行。从思想演变角度来看，看话禅的兴起实际上是对宋代文字禅的一种革新。大慧宗杲烧毁其师圆悟克勤的《碧岩录》，目的就是为了纠正文人过度解读公案的不良风气，让修行回归到“参究话头、明心见性”的实践传统上来。在问答环节，纪教授进一步阐述了禅宗与教理的关系。他指出，虽然禅宗标榜“不立文字”，但无论临济、曹洞宗内不乏对经教有所造诣的法师，而不同法师之间对教理的掌握程度大相径庭，故不可一概而论。而在禅宗为何能在中国成为佛教主流的问题上，纪教授指出，这一方面是因为其圆融思想与儒家伦理相契合，另一方面也得益于其灵活应机的门风。临济宗借助看话禅，把高深的佛理转化为日常修行，有力地推动了禅法的普及与本土化。讲座尾声，冯国栋教授高度赞扬了纪华传教授在禅宗文献与思想史研究方面的深厚造诣，认为其研究为理解中国佛教的宗派互动与思想变迁提供了关键视角。此次讲座让在座师生都深受启发。

 2025年4月26日，浙江大学文学院高水平学术刊物建设座谈会在欧亚美国际大酒店顺利召开。会议旨在推动中文学科刊物可持续发展和高质量建设，助力学科建设和人才培养。应邀参加会议的有国内中文学科领域顶尖刊物专家学者、出版社代表、校社科院领导、院领导和学院学术委员会委员、主办刊物负责人、师生代表等50余位嘉宾。会议开幕式由文学院党委书记李铭霞主持，校社科院副院长龚斌磊教授、文学院院长冯国栋教授先后致辞。龚斌磊教授对与会专家致以热烈的欢迎和诚挚的感谢，并祝会议圆满成功。他简单介绍了浙大文科的发展历程和近年来所取得的成就，指出学校高度重视刊物建设，高水平学术期刊是学校着力打造的科研品牌，期待在与会专家的指导支持下，学院能持续创新办刊机制，建设好学科发展的风向标。冯国栋教授介绍了学院队伍建设、教育教学和学术科研等方面的基本情况，指出目前刊物建设相对而言还是短板，亟待发展，衷心感谢各位专家学者能拨冗莅会指导，传授宝贵经验。随后的交流研讨由文学院副院长何诗海教授主持。与会专家听取了文学院真大成副院长关于学院学术刊物建设现状和努力目标的汇报后，结合各自的办刊经验，从不同角度提出有针对性的建设意见，为学院刊物高质量发展指引路径。专家们提炼了成功办刊的关键要素。唐贤清教授（《古汉语研究》主编、湖南师范大学副校长）提出了刊物建设的三要：要质量、要团队、要特色；黄仁瑄教授（《语言研究》主编、华中科大人文学院院长）强调刊物要保持学术中立，要包容，要以作者为中心；刘祥柏研究员（《中国语文》副主编、编辑部主任）指出刊物的核心竞争力在于提供平台、提供服务，与学术界深度融合。鉴于目前学院主办的9种刊物均为以书代刊的形式，吕健先生（《中华文史论丛》总编辑、上海古籍出版社社长）和徐正英教授（《人大复印报刊资料·中国古代近代文学研究》编委）分析了其中利弊，并就如何化劣势为优势、为刊物争取发展空间提供了具体策略；陈洁教授（《浙江大学学报（人文社科版）》执行副主编）则提出有组织科研与有组织出版结合、集刊与专著联动的建设思路；董希望先生（《浙江社会科学》主编）提出集刊通过评选优秀论文，纳入考核体系，从而提升认可度的建议；成逸洁女士（商务印书馆杭州分馆浙大编辑室编辑）作为学院两种刊物的编辑，指出了学术集刊出版流程中出版社与主编密切配合的必要性。提升数字化、国际化，跻入主流刊物索引，是学院刊物建设的努力目标。对此，专家们深有心得。王嘉军教授（《文艺理论研究》编辑部主任）介绍了《文艺理论研究》在国际化建设和数字化建设方面的各项举措，提供了详尽实用的参考借鉴；刘祥柏研究员提出了探索“立体化”内容形式（如音视频资料库）、推动纸刊向新媒体转型的构思。关于办刊面临的人员经费匮乏、优质稿源稀缺等困难，专家们也提供了对策。朱希伟教授（《浙江大学学报（人文社科版）》执行主编）认为学院有必要为刊物统一提供后勤保障，推动“学者情怀办刊”向“学科办刊”转变。俞国林先生（《文史》副主编、中华书局副总编辑）提出要善于追踪学术热点，从会议论文集、论坛、讲座物色好文章；张燕婴女士（《文献》常务副主编）和孙齐先生（《文史哲》副主编）分享了刊物成功主办品牌活动的经验，建议学院做一些类似策划以扩大稿源；吕健先生建议严格把控稿件质量，减少人情稿，并通过建构开放性学术平台吸引优质外稿，扩大刊物影响力。本次座谈会上专家们提出的丰富建议涵盖了办刊理念转变、人员经费支持、提升质量、突出特色、加强新媒体融合等方方面面。学院将充分吸收专家的指导意见，不断探索创新，通过稳定经费投入、专业化团队建设、数字化及国际化升级，打造具有学术引领力的高水平刊物方阵。同时，探索与出版社深度合作模式，推动学术成果的多元传播与转化。本次会议，与会嘉宾代表还考察了杭州国家版本馆，部分刊物和嘉宾在紫金港校区开展了深度交流。