2015年10月17至18日，由浙江大学语言与认知研究中心承办的“非典型修饰关系的语义”国际研讨会在西溪校区人文学院咖啡吧成功举行。此次活动为期一天半，由语言与认知研究中心副教授李旭平全程主持。来自以色列、荷兰、美国、香港、澳门及内陆多个高校的12位学者作大会发言，来自国内的60多位老师和研究生参加了会议。此次会议主要围绕NP前修饰性成分的性质、功能、指称性与多样性等问题展开，其中主要包括数量性修饰成分与形容词性修饰成分两大类。       会议共分三场六个阶段分别进行。各位学者从不同角度对所研究的内容进行了详细展示。部分内容如下：       荷兰乌特列兹大学Rick Nouwen教授以英语为对象，综观了修饰性数词的句法、语义、语用等功能，认为数量修饰词数目众多，但它们本身并不是一种特殊的词类，而是从许多其他语法范畴中借来的。同时他还指出，直到最近，数量的标准语义解释仍然假设修饰性数词传达的只是相对简单的概念，即两个数字之间标准的算数比较关系。然而语义学家逐渐意识到这样的假设过于简单。根据一系列语义与语用特征，他发现，很多语言中的修饰性数词都可以分为明显的两类，并在“少于10”（fewer than 10）与“至多9”（at most 9）的对比中得到体现。       以色利巴伊兰大学－德国图宾根大学Susan Rothstein教授指出，当前的数词常被界定为限定词、谓词和谓词性修饰语等不同性质，处于修饰语位置的数词（three cats）与处于论元位置的数词（three is a prime number）之间存在差异。通过对这两种位置数词的语义分析，她指出，数词与形容词‘蓝色’（blue）具有相同的使用模式。此外她还以数词“三”为例，从语义角度指出，作为复数属性，数词必须在位置上高于其他前置名词的形容词，即这些数词具有一个默认的分布性解读。       浙江大学吴义诚教授分析了“五个小孩吃不完十碗饭”、“三个人抬不动这架钢琴”结构中处于主语位置上的数量短语。他提出，汉语中这类结构只能作为通指句进行理解，其中的NumPs为非特指无定短语。       湖南大学贺川生教授指出，超越数（transcendental number）不可能成为集合或集合之间的关系，因此从数学角度可见，数词指示数字。他还指出，代表超越数的数词应该直接指示数字，而不是集合。由于数字中大部分都为超越数，故所有的数词指示数字，且“nine planets”也不是一个形容词性修饰结构。       浙江大学外语学院Tim Osborne教授则从依存支配句法理论视角，对NPs中形容词短语的分布进行了全新阐释。他认为可以根据依存距离判定形容词的句法位置。       浙江大学李旭平教授主要对汉语中的两类表量定语进行了分析，认为 “[数词-度量衡-的-名词]”结构中的定语[数词-度量衡-的]具有两种解读：表示确定的量；表示名词所指事物的次类。李老师分别从句法和语义角度，对两种不同解读的语义结构进行细致分析。       香港城市大学Matthias Gerner教授从逻辑学角度分析了现代汉语中形容词与排中律（the law of excluded-middle）之间的关系。他提出一对反义词为真的条件为“当且仅当非B为真时，A才为真”，如果¬A Ù ¬B可能为真，那么排中律不成立。通过研究，他指出，与描述性变量（如温度与年龄）一样，形容词也具有值的变化。       此外，澳门大学的刘鸿勇教授、南京大学的罗琼鹏教授、北京外国语大学的郭洁教授，上海外国语大学的吴芙芸教授和王芳教授、西南大学的李文山教授等也都纷纷报告了相关研究。       会上与茶歇期间各位老师仍不断交流意见，分享自己对研究的见解。整个研讨会期间，与会人员兴趣浓烈，讨论气氛十分热烈，思想火花不断迸放。与会学者们对本次会议作出了高度评价。他们一致认为无论是会议的组织形式还是会议论文的质量和讨论的精彩程度，都给予了充分肯定。参会的多位老师一致认为，这是一个自由、平等、开放的交流平台。       此次会议受中央高校经费特别资助，特此鸣谢！                                                                                                             （撰稿：向超）    

       10月20日上午9时，中国古代文学专题讲座“宋代文学可否称为‘近世’文学”在中文系教学主楼351会议室顺利举办。本次讲座由日本早稻田大学内山精也教授主讲，浙江大学胡可先教授主持。     讲座的内容主要分为四大部分。首先，探讨了文学史和时代区分论的意义。按照古代、中世、近世、近代的顺序梳理了文学史划分的标准，并对“唐诗、宋词、元曲、明清小说”这一文体进化论提出了新的看法。其次，阐述了“宋代文学是否是‘近世’文学”这一问题。参考日本学者内藤湖南“宋代是中国近世的发端时代”这一论点，着重指出通俗化、世俗化、大众化，是近世时代的关键词。再次，论证了宋代文化、宋代文学言语的转向与近世起点的关系，并就科举和出版两个方面的影响进行了重点分析。最后，衡定了江湖派的定位和价值。认为江湖诗派流行的契机是民间书肆的兴起，陈起的印刷出版工作，成为通俗化流行的起点。     整个讲座逻辑清晰，脉络连贯，不仅是内山教授独得研究成果的展示，而且使在场的老师、同学对“近世文学”这一概念有了清晰的认识。     讲座引起了老师和同学的极大兴趣，互动阶段，气氛非常热烈。同学们向内山先生提出关于文言通俗化、白话高雅化、近世起点等各类问题以及请教了有关苏轼在日本的文化现象。内山先生一一为大家做出了详细的解答。     内山先生主要从事宋代诗文尤其是苏轼诗研究，是日本中国古代文学研究领域的中坚学者。著有《苏轼诗研究：宋代士大夫诗人的构造》、《传媒与真想：苏轼及其周围士大夫的文学》、《南宋江湖的诗人：中国近世文学的黎明》等书籍，并发表有《黄庭坚与王安石——黄庭坚心中的另一个师承关系》等文章。 （武晓红撰稿）

在桂香阵阵、秋风送爽的美好时节，古代文学与文化研究所研究生第二党支部10月10日上午在主楼377室举行了换届以来的第一次民主生活会暨“三严三实”理论学习讨论会。经过前一阶段对习总书记“三严三实”讲话精神的学习，支部同学颇有心得体会，在会上踊跃发言，讨论气氛热烈。 同学们的认识主要可归结为三点：第一，作为一名浙江大学的博士生，做学问一定要勤奋认真，争取多出成果，这对我们来说，就是严于修身，不能辜负组织对我们寄予的厚望；第二，我们做学问的时候一定要脚踏实地，诚实诚信，要严格遵守学术规范，这对我们来说，就是严于律己，作为一名党员博士生，时刻不放松对自己的严格要求；第三，在平时生活中，做人要诚恳老实，时刻警醒自己做人的规矩，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，这对于我们来说，就是做人要实。针对“三严三实”其他方面的内容，同学们也各有自己的认识与体会。最后，同学们互相问候了开学以来生活与学习上的情况，并表示一定会团结友爱，共同进步。大家齐心协力，将支部建设的更美好！ 会议在和谐的氛围中顺利结束，同学们表示，将会继续以更高的热情学习党的最新思想理论，以提高自己的政治水平与人格追求，并为下一次会议做好更加充分的准备。营造更加和谐美好的氛围！                                                                                                                       （文：黄成蔚）

　　9月18日下午，由浙江大学人文学院、杭州市佛教协会联合主办的“一带一路——大国崛起之文化底蕴”专题讲座，在浙江大学紫金港校区临水报告厅隆重举行，讲座特邀中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文主讲，浙江大学副校长罗卫东教授出席讲座并主持。 　　叶小文在讲座中围绕“文化底蕴”这个主题，从“文化焦虑与三君子问、文明古国与文化强国、文化中国与文艺复兴、文化中国与发展支撑、文化中国的兴国之魂、文化中国与和平崛起、文化中国与祖国统一”等多角度和多层面，进行了清晰而生动的阐述。叶小文同志是中国社会科学院博士，曾长期担任国家宗教事务局局长，兼任中国人民大学博士生导师以及北京大学高校客座教授，出版学术著作多种。他的讲座思想深刻、观点独到，使听众对当前推动我国文化大发展大繁荣、努力占据文化发展制高点、建设文化强国等有了较为全面的了解。讲座中，叶小文还深入浅出地阐释了核心价值观的重要性，重点论述了民族复兴“中国梦”的文化根基与价值支撑，以及如何培育和弘扬社会主义核心价值观。他强调中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富，要让道德成为社会、经济健康发展的正能量。 　　来自杭州市宗教事务局、杭州佛教协会、杭州佛学院以及浙大师生共400余人参加了讲座。     （以上图片由灵隐寺提供）

    9月1日--3日，“纪念西藏自治区成立50周年集邮展览”在拉萨市西藏博物馆拉开帷幕。共展出来自渝、川、滇、鄂、藏等省区市的不同类别邮集15部，40余框。我院汉语史研究中心2014级博士生刘殊墨的邮集《中华人民共和国（1959--1964）国庆纪念邮戳选辑》应邀参加了展出，以实际行动践行了关心西藏、热爱西藏、支持西藏发展进步的号召。     今年9月1日是西藏自治区成立50周年的盛大节日，为隆重庆祝这一重要历史时刻，中国邮政发行了《西藏自治区成立50周年》纪念邮票一套3枚，以“美丽西藏”、“和谐西藏”、“幸福西藏”为主题，借鉴唐卡特色并融入国画青山绿水画法，包含西藏自然风光、传统文化、生态环境、民族团结、繁荣发展等内容，极富地域特色。     方寸邮票，凝聚历史。被誉为“国家名片”的邮票，是展示一个国家政治、经济、历史、文化、艺术等的真实缩影。西藏作为重要的国家安全屏障、重要的生态安全屏障、重要的战略资源储备基地、重要的中华民族特色文化保护地和面向南亚开放的重要通道，其意义自不待言。《西藏自治区成立50周年》纪念邮票在方寸之间，展现了西藏在社会主义祖国大家庭中，短短五十年、跨越上千年的巨大成就；展现了西藏各族人民在中国共产党领导下，经济发展、民生改善、文化繁荣、民族融洽、社会稳定、人民幸福、生态良好的崭新风貌。     9月1日上午，西藏自治区人民政府、中国邮政集团公司共同在拉萨举行《西藏自治区成立五十周年》纪念邮票首发式。自治区政府副主席甲热·洛桑丹增、中国邮政集团公司副总经理康宁等出席，并分别作了热情洋溢的致辞。     邮票首发式结束后，洛桑丹增副主席、康宁副总经理等领导兴致勃勃地参观了集邮展览。参展的展品来自渝、川、滇、鄂、藏等省区市邮协选送的相关主题的邮集，这些展品以邮票为载体，进一步弘扬爱国主义、民族团结精神，通过集邮展品这一独特形式，记录了西藏的岁月风尘、时代烙印，记录了自治区成立50周年的光辉足迹，重温了社会主义新西藏所发生的翻天覆地的变化。从不同角度再现了在党中央的亲切关怀和全国人民的支持下，西藏各族人民经过团结奋斗，实现经济社会全面发展、各民族团结不断巩固的辉煌历程。     同时，我院刘殊墨同学采访了《西藏自治区成立50周年》纪念邮票的设计者叶星生老师，叶星生老师奖掖后进，与刘殊墨同学互赠了纪念品并签字留念。     刘殊墨同学的集邮水平小有名气。在厦门大学攻读硕士期间，2013年曾以《方寸中的孔子与儒家思想》、《外国邮票上的汉字》组织邮集举办了校级个人邮展；2014年被福建省有关部门选送参加“海峡两岸集邮联谊展览”。此次暑假回昆明，在当地集邮报刊上发表《抗日战争中的生命运输线---滇缅、滇黔公路》、《用独具匠心的手法设计严肃的战争题材邮票》等文章，以实际行动参加抗战胜利70周年纪念活动。（西溪卣/文）

暑假期间，人文学院团委组织开展“浙大人文汇”校友寻访暑期社会实践活动，邀请杰出校友分享学习和工作经验，以模范性典型为教材，以标杆性典范为偶像，激励在校学生。校友寻访第10分队采访了知名校友徐宁学姐。 徐宁学姐2002年毕业于浙江大学人文学院音乐学专业。为我国现今著名女高音歌唱家，影视歌三栖演员，民革党员，现任民革浙江省省委委员，第十一届省政治委员，浙江歌舞剧院声乐团副团长及浙江省侨联艺术团团长。 图：徐宁校友   徐宁学姐虽然个人工作繁忙，但还是抽出了宝贵的时间接受了我们的采访。由于客观条件的限制，我们在浙江实验艺术剧场大厅内进行了一段简短的谈话。本次谈话内容主要包括其关于学习生活和事业建设的相关分享，以及对于学弟学妹的建议和忠告。 借着今天教师节的契机，徐宁学姐首先跟我们分享了她对她的授业老师的感激和祝福。徐宁学姐称，她一生受惠良多，良是师泽，不及其他。在她所有的老师中，她印象最深刻的就是我校人文学院艺术学系学术委员会副主任张重辉老师以及我国著名歌唱家、声乐教育家金铁霖先生。 学姐称，声乐是一门很难琢磨的艺术学科，它只能依靠想象和感觉来进行艺术式的探索而倚仗不了机械化的收受手段，也就是说并不能单纯地依靠教学而更需要交流，通过交流以做到教学相长。正所谓师傅领进门，张重辉老师的指导让她进入了声乐的殿堂，而金铁霖先生则引导其登堂入室，她今天能有如此成就，与当初的学习经历是分不开的，也与当初所有老师的教学以及学校的培养和支持是分不开的。   接下来我们询问了学姐事业建设的问题。学姐对此表现得相当大方自豪，巾帼气质自放，女王范也做得十足，但回答却不那么锋芒，话里行间总透着邻家姐姐的逸致。如若神仙般的七窍凡心，收放自如。 徐宁学姐认为在事业的探索过程中，好奇心和决心起到了很大的作用，她在唱歌的过程中当过时装模特，拍过广告，接过电影，参演过电视剧和音乐剧，在不同的尝试过程中逐渐积累了经验和阅历，也树立了一定的名声和表演口碑，并逐渐达到今天的程度。这之中，保持好奇心和决心起到了很大的作用。 学姐认为，除了保持良好的工作心态，选择合适的工作环境也是事业建设过程中的重要组成部分。当我们问及她关于杭州的感情以及留在杭州的原因时，她狡黠地告诉我们是因为懒惰。懒惰并不是惫怠，而是一种关于自我性情的认知和决断，北京上海等一线都市适合一部分人并不适合所有人，每一个人要根据自己的具体情况来规划自己的发展路线，像她自己，为了安静纯粹的唱歌，为了在艺术的道路上继续前行，选择更适合自己的杭州就比其它城市来得自在写意，也更放松得开。 徐宁学姐说，所谓的成功并不是一个可以比较的概念，它是只有你自己可以定义的概念。当一个人回首往事的时候，只要对得起自己对得起他人，没有什么不堪的记忆，也不存在遗憾的点，你往回看，你看到你每一个脚印，都踏实地刻印在脑海中，你无所悔恨，你就已经成功了。 图：徐宁校友与实践队员合照   在这之后，学姐给我们分享了一些她在国外演出的经历以及她关于杭州文化在国外影响力的见闻和感受，她深切表达了对于国家强大的殷切祝福，并对党和人民的努力表达了衷心的感谢。  在最后，学姐表达了她对于浙大学子的建议和祝福。她说：“大家要脚踏实地地过好每一天，每一天的学习都是自我修养的过程；人需要将修行放在自己的心里，不要浪费时间，也不要欺骗自己，这样坚持每天都进步一点，好让时间来感慨‘积累是一股很可怕的力量’。”   撰稿：陈虹均

李杭育先生，从“极左”时代硝烟刚落下的７７年的第一批大学生到80年代文坛“寻根派”的代表人物，从小说写作到探索纪录片创作，从埋首研究古典乐和电影回归涂抹油画。他说从不介意别人称呼自己什么身份，也不遵守常人眼里作家就应该对写作“从一而终”的观念。写作、画画对于他不是职业，而是一种自由的表达。他说，自由的表达其中更包括了可以不去表达。写厌了就画画，画累了就写作。这种豁达性情的人生态度无疑是李先生给我们留下的最浓重的剪影。  李杭育先生，1982年毕业于老杭大中文系，曾以短篇小说《沙灶遗风》获1983年度全国优秀短篇小说奖，著有长篇小说《流浪的土地》、《故事里面有个兔子》、中短篇小说集《白栎树沙沙响》、《最后一个渔佬儿》、《红嘴相思鸟》，以及散文和影音读物《江南旧事》、《东张西望》、《唱片经典》等。先后担任过杭州文联副主席、杭州作协主席、《西湖》及《鸭嘴兽》杂志社长，以及浙江省青年联合会副主席、杭州市人大代表等社会职务。 自上世纪90年代中期起，李杭育从事电视纪录片写作，大量作品发表于中国中央电视台。2000年开始研究古典音乐和电影，著有《唱片经典》、《电影语言》等。2008年开始转型油画，在上海与杭州等地开设个人画展。现为浙江理工大学文化传播学院教授。 2015年9月8日，我们校友寻访第八小队在李老师常消遣休息的彩虹咖啡吧与他见面，进行了一次有趣的谈话。本次采访主要围绕李杭育先生的求学经历、职业生涯、日常生活和大学寄语展开。 1978年初，李杭育先生作为文革后第一批大学生在家人的劝说下，放弃了报考浙江美院后走进了杭大中文系。从大一开始写作小说，大二发表处女作，4年后获全国优秀短篇小说奖。问及写作小说的起因，他却回答是因为当时他在那一届的中文系学生里算不得突出。他的许多同学当时在诗歌、古文方面都深有造诣，很多人大一时就已经公开发表过作品。李先生见诗歌已有太多人写，而写小说的人少，于是决定开始构思自己的小说。之后就担任了二十多年的专业作家。他提及当初自己在求学期间，很少参加社会活动，因为将闲暇时间都放在了阅读、自学和小说写作上，他每周至少要读一本长篇小说或短中篇小说集。他认为几十年前的本科生，有相当于现在博士的学术造诣，现今的学生不够勤奋，鼓励我们可以多读书，对自己感兴趣的领域自学。 当问到“为什么会几次转变自己的身份”时，李杭育先生的回答尽显性情本色。当初他放弃报考美院，就再也没考虑过再画画。当他时任杭州市文联副主席时，曾经批评过《西湖》杂志的质量，同桌的人说“你行你上”，李先生说“我上就我上”，于是他就开始一手负责《西湖》到《鸭嘴兽》的杂志转型。95年后，他停止了写小说，对古典乐和纪录片感起兴趣，虽然从未涉及这两个领域但在不断自学下，又成就了新一番事业。08年时，李先生朋友送了他一些画布，戏言说让他帮忙画几幅画。酒桌上他一口认真答应，于是在跨别了三十年后又重拾起画笔，用浓墨重彩的画布融汇他几十年的经历感触。直到去年，他才又开始写起小说。这就是他的生活态度——自由的表达。 谈及对浙大现状的关注，李杭育先生颇为赞同四校合并，更认为一个综合性的大学更应有具备综合文化素质的领导人，能分别用人文和理工的思维去针对性地管理学校不同性质的院系，从而在体制和氛围上帮助实现教师和学生的良好发展。最后李先生对我们现在中文系的学生提出了一些期望，他觉得应该学会为自己确定有限的目标，这样才能不断积累动力。而且更应该掌握自学的能力。他认为中文不是一个简单的专业，它是一个通过学习锻炼思维提高素养的平台，因为有了这样思维的锤炼，才能使我们有更广阔的视野和胸怀去容纳其他领域的知识，拥抱更多的可能性，这也是中文系学生不单能在中文相关方面，也能在不同领域俊采星驰的原因！  图：李杭育先生接受实践队员的采访   撰稿/何苏丹  摄影/屠亦真 采访/张育源 陈婉

2015年是中国人民抗日战争胜利70周年，也是中国共产党成立94周年。我们在着眼当下、放眼未来的时候，绝不能忘记历史，忘记建党之初、建国之初的筚路蓝缕。中文系本科生第二党支部组织参观以上海为中心的“泸浙红色基地区域”，以更加深刻地了解党的历史，感受革命年代。 9月5日，中文系本科生第二党支部成员赴上海参观上海的红色革命基地。首先，支部成员参观了中国共产党第一次全国代表大会会址。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在此举行。它作为中国共产党诞生和发展的重要实物见证，成为举世瞩目的革命圣地。纪念馆占地面积1300余平方米，建筑面积3000余平方米，设有进行入党宣誓等集体活动的大厅和播放专题录像，进行党的创建史现场讲解以及举行各类专题学术报告会的多功能厅。在450平方米的展厅内，布置了“中国共产党创建历史文物陈列”，展示革命文物、文献和历史照片等。支部成员仔细观察了陈列馆里的每一件实物，认真聆听讲解员的叙说，切身感受了会址里的革命气息。    一大会址参观结束后，在支部副书记的主持下，支部成员组织了一次座谈会。“中国共产党的成立是中国历史上开天辟地的大事，它深刻地改变了中国的面貌。”“这里的每一件物品都是当时的见证，现在仿佛还能感受到当时的气息。”每一位支部成员都发表了自己参观后的深刻感受。 支部成员还参观了二大会址、周公馆和豫园等革命基地。在实践结束前，支部成员最后参观了宋庆龄故居。宋庆龄故居位于西城区后海北沿46号。1963年至1981年，宋庆龄在此生活工作了18年，直至逝世。宋庆龄是我国伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士，是中国近代伟大的资产阶级革命家孙中山的夫人。她一生为我国的民主主义等做出了伟大的贡献。房中的物品都是这些伟大历史的见证。宋庆龄故居的参观为支部的上海之行画上了一个圆满的句号。   撰稿：胡秋琴