2018年7月7日-8日，第二届“明代文学研究青年学者论坛”在杭州召开。本次会议由浙江大学中国古代文学与文化研究所主办，来自中国社会科学院、浙江大学、中山大学、山东大学、武汉大学、四川大学、北京师范大学、华东师范大学等国内高校及科研机构的十多位青年学者发表论文，同时邀请北京大学廖可斌教授、复旦大学陈广宏教授、北京师范大学张德建教授等前辈学者担任嘉宾。浙江大学中国古代文学与文化研究所所长周明初教授致开幕辞。他介绍了浙江大学在明代文学研究领域传承有序、特色鲜明的学术传统，并表达了个人对古典文学研究近况的一些看法。并引用姜亮夫先生的话，希望各位青年学者坚定学术信念，不随波逐流，努力做君子之学问。会议由七场讨论组成，共有十六位学者依次发表了论文。张德建（北京师范大学）《正文体与明代的思想秩序重建》，主要研究正文体运动的历史、观念、理论及其功用，从而观察明代思想秩序的重建过程；魏宏远（兰州大学）《明代内阁首辅传的情感政治——以“夺情”和“大礼议”为中心》，探讨明代首辅传书写中政治与文学的“一体性”，论述了首辅传对明代政治生态的体现与理解明代内阁政治的重要意义；孙学堂（山东大学）《由<朝正倡和集>看弘、正诗唱和与复古思潮的几个特点》，以新发现的《朝正唱和集》为切入点，探讨了李梦阳的艺术趣味、唱和观等问题，指出弘治、正德时期复古思潮发生了重大转折；杨遇青（西北大学）《论长安文会与文学复古运动前夕关中文学的趣味》，以居住长安的秦王朱诚泳、陕西提学副使杨一清、下层文人强晟为核心，构建了弘治中后期长安诗坛新旧交融的丰富面向。余来明（武汉大学）《身份与诗：宋元明时期“诗儒分合”观念的展开及其文学史意义》，以宋代以降“诗儒分合”观念的演变为考察对象，探讨了三个不同时期理学思潮影响下诗学观念的演变，及其与诗史演进互为交错的历史实态；李小龙（北京师范大学）《<祁禹传>之谜——文本流传、作者身份及创作命意探佚》，通过详实的文献考辨，指出明小说《祁禹传》并未散佚，而是易名为《天缘奇遇》被收入明代通俗类书之中；汤志波（华东师范大学）《何处是江南：明清<江南春>唱和与江南文人的身份认同》，由《江南春》唱和活动入手，立足于具体文本，阐释了明清文人在此题材创作中的地域认同及多种选择；邓晓东（南京师范大学）《弘治己未科场案真相再探》，认为己未科场案的实质，是弘治皇帝出于维护老师程敏政的目的而干预案件的调查，因而引出了朝廷公论与皇帝私心之间的博弈；李瑄（四川大学）《明代下层士人传统著述中“世俗气息”的文化价值——以徐渭的倭战书写为例》，认为徐渭诗歌体现了文人对突破官方意识形态体系的文化诉求，蕴含中国士人文化整体取向变异的可能。侯荣川（玉林师范学院）《日本汉诗文选集与中国诗文的流播》，对汉籍传入与日本汉诗文接受以及和刻本汉籍整理过程进行了梳理，并以《日本所编中国诗文选集·明代卷》为例，分析了明代诗文在日本的接受样态；龚宗杰（香港浸会大学）《中国古代堪舆术与明清文学批评》，认为堪舆术语在明清已被涵化为一类描述文学文本结构的专门性批评术语，使得诸体文法之间互相融通；何诗海（中山大学）《王世贞与吴中文坛之离合》，认为王世贞与吴中文坛的关系变化，既与他生活阅历加深、文学思想变化有关，也与他文坛地位的变化息息相关；刘尊举（首都师范大学）《唐顺之古文、时文的文体融通与互渗》，通过文本分析，论述了唐顺之古文与时文创作之间实质性的互动关系；叶晔（浙江大学）《论文书牍与明代文学论争的“境内”驱动》，在提出并厘清基本概念的基础之上，分析了明代文学流派的共同体意识是如何介入明人论文书牍的书写姿态，并将这一文体形式的主要批评领域转向更纯粹的学理辨析。马昕（中国社会科学院）《明代散曲历史观的新旧格局及其曲学思想根源》，论述了多数曲家由元代及明前期的消极史观，转向明代后期的积极史观，并认为明代曲学思想的变化受复古思想影响；李碧（浙江大学）《明词在戏曲中的辩体及其词学价值》，从用韵与平仄、词调、摊破句法与衬字的改换等多角度着手，立足文本分析，考察了戏曲中词作的变体样式、来源及其研究价值。本次会议采取了多重评议的形式，会前的匿名评审、会议现场发言人与评议人的持续互动以及自由讨论环节，使得现场的交流兼具多向性与有效性，氛围十分热烈。《文学遗产》编辑部的马昕老师，也从编辑的角度对多篇论文提出了具有针对性的意见，进一步带动了论坛的讨论气氛。在会议的收官阶段，三位嘉宾分别发表了自己的观会感想。北京师范大学张德建教授将这次会议的论文，总结为宏观论述、长时段研究与微观研究三种类型，希望未来论坛能出现更多的跨领域文章；复旦大学陈广宏教授总结了参会论文涉及的文人身份辨析、地域与流派以及文学思潮的还原研究、文学思想史与政治及历史的关系、不同文体与其他批评体系的互渗交融等四个话题，并希望与会的青年学者在具备研究者的自觉之外，要担当学科自觉，勇当先锋，探讨明代文学研究的边界及前沿问题，为明代文学研究的发展方向作有益的思考；北京大学廖可斌教授肯定了与会论文在重回历史场景与过程方面的努力，指出与过去用宏大框架与理论建构不同，在回到文学史场景后，会发现文学之外的因素对文学发展所起的作用同样重要。最后，浙江大学中国语言文学系系主任胡可先教授致闭幕辞，他总结了本次会议在明代文学多元化研究上的拓展，充分肯定了会议对明代文学研究的推进作用。至此，本次明代文学研究青年学者论坛取得圆满成功。

2018年7月3日，“文论经典诠释”系列学术活动第一场在浙江大学西溪校区主楼381教室成功举办。本次学术活动由浙江大学人文学院中文系黄擎教授和朱首献副教授主持，文艺学研究所的多名硕博研究生参与了此次活动。在本次活动中，杨艳和方圆分别与在座师生分享了阅读席勒《论悲剧中合唱队的运用》和巴赫金《审美活动中的作者与主人公》的心得体会。杨艳从两个方面出发阐释了自己对席勒悲剧理论中合唱队的理解：其一，席勒悲剧理论中的合唱队“围墙说”与戏剧“镜子说”之间看似矛盾的关系实则是“现实”一词在席勒文中的三重构造导致的；其二，席勒对合唱队地位的界定在悲剧的主人与随从之间摇摆，表面上完全站在随从一边，具体表述中却又流露出对合唱队的更高地位的认可。方圆则以《审美活动中的作者与主人公》为主要研究材料，从巴赫金外位性思想的发端及具体体现方面进行分析，讨论其中体现的主体间性问题，提出在巴赫金理论中，审美活动中的作者在空间、时间、涵义三个方面对主人公的外位形成的价值差别和超视是完成作品不可或缺的因素。随后，黄擎教授与朱首献副教授对两位同学的读书报告进行了点评。两位老师既肯定了杨艳与方圆细致认真的态度，也指出了读书报告中存在的问题。其中，黄擎教授建议杨艳将研究视野扩大至席勒的其他悲剧理论，以及其他学者的悲剧理论，又针对方圆读书报告小标题突出外位性而对主体间性关注不足的缺点提出了修改建议。而朱首献副教授不但向杨艳指出了纯粹观念与现实的区别，也建议方圆抓住“人”在巴赫金思想中的重要地位，对主体间的关系进行更细致清晰的梳理。转眼间，三小时时间就在热烈的气氛中过去了。经过这次学术交流，同学们不仅对席勒与巴赫金的相关理论有了更为深入的理解，也在经典文论研读与学术论文写作的方法上有了更深刻的体悟。

2018年06月26日晚七点，由浙江大学中文系主办、文艺学研究所承办的“中文学科启真学术讲座”第55期活动在西溪校区教学主楼351室成功举行。本期讲座的话题为“关于‘后理论’的若干问题”，主讲者为文艺学研究所的徐亮教授。  徐教授的讲演的内容如图示:本期讲座既有理论的积淀，又有涉及生活经验的引申。徐教授的深厚的理论造诣与风趣的表达方式，吸引了来自不同学院、不同专业的同学以及校外的爱好者。在座的同学就相关问题各抒己见，与徐教授进行了广泛的交流。是夜，借由第55期启真学术讲座的活动， 大家在理论的世界中尽情徜徉。

2018年5月31日周四晚上7点，应浙江大学中国语言文学系、浙江大学中国现当代文学与文化研究所邀请，中国社会科学院文学研究所研究员、博士生导师，当代文学研究室主任，《文学评论》副主编李建军老师在教学主楼377中文系会议室作了题为“路遥经验的当下意义”的学术讲座。讲座由浙江大学中文系吴秀明教授主持。在讲座中，李建军老师指出，路遥《平凡的世界》、《人生》等作品，在大众之间十分流行，而在当代文学史上，得到的评价却与在大众之间流行的现实有差距。李建军老师批评了当代某些作家逐渐放弃的现实主义精神，一味沉溺于西方的“魔幻现实主义”等，以路遥小说《人生》、《平凡的世界》、《在困难的日子里》等为例，指出路遥作为一个现实主义作家，是在饥饿和困难中成长起来的。关于现实主义文学，李建军老师指出俄国文学对我国现当代文学的影响，认为我国现当代文学作为文学史的下游，离不开古代文学和外国文学的经验，而在现实主义文学中，我们尤其要注意俄国现实主义文学。李老师说，世界上存在多种形态的文学。有玩世的利己的文学，有救世的利他的文学；有与世俯仰的说 假话的文学，有追求正义的说真话的文学；有跪着赞美暴政的文学，有站着对抗邪恶的文学。而在当下，形式主义、消费主义、享乐主义等令人眼花缭乱，李建军老师赞扬了利哈乔夫等俄国现实主义作家的现实主义品格，伟大的作家总是处在时代转换最关键的时候，因为这些作家以高度纯属的现实主义品格，把握时代转换时人们的焦虑，而路遥正是这样一位具有高度现实主义品格的作家。演讲环节之后，李建军老师与在场师生进行了广泛而深入的交流。最后由吴秀明教授总结陈词，讲座在热烈的掌声中圆满结束。

浙江大学中国语言文学系列讲座（2018年第6期）于6月14日晚上19：00–21：00，在我校西溪校区行政楼229室举行。本次讲座邀请到了著名语言学家北京大学中文系袁毓林教授，讲题是《汉语中心语名词与定语从句的选择关系研究》。讲座由池昌海老师主持，汪维辉老师、史文磊老师、陈玉洁老师、罗天华老师以及相关专业的同学们参加了本次讲座。本次讲座主要分为三个部分：第一部分题为《汉语定语小句的类型及其句法表现》。讨论了汉语定语小句中是否存在“关系小句”和“名词补足语小句”的区分。袁毓林教授认为存在这样的区分，并从定语小句内部“空位”的句法功能出发，将定语小句分为五种类型，通过话题化、同类叠加、异类叠加等几种手段对五类定中结构进行了测试，得到了“空位”小句和无“空位”小句之间的差异。第二部分题为《论事件属性名词与自指“的”字结构的选择限制》。从中心语名词N与表示事件的VP间的选择限制关系入手，讨论了自指“的”字结构的形成机制。主要包括限定性自指结构和事件属性名词的异同、事件属性名词与隐含谓词的语义互动关系、名词物性角色控制下的隐含谓词、事件属性名词的语义与自指结构的实质等四个方面的内容。第三部分题为《近年来的研究与展望》，结合袁毓林教授及其团队近年来的研究成果，为大家展现了语言学研究的开阔路径。每一部分结束后，袁毓林教授都和我校师生们对本部分中的相关问题展开了讨论。

2018年6月16-17日，2018青年学者词学学术研讨会暨词学青年学者同人会第二次活动在杭州召开。本次会议由浙江大学宋学研究中心、浙江大学中国语言文学系主办，国内各高校及科研机构十几位青年学者发表论文。浙江大学人文学院院长楼含松教授、浙江大学宋学研究中心主任陶然教授和中国词学研究会会长王兆鹏教授致开幕辞，浙江大学中文系主任胡可先教授致闭幕辞。会议邀请了陶然、吴蓓、周明初、沈松勤、胡可先、李剑亮等前辈学者为评议嘉宾。会议由六场讨论组成，主题分别为早期词乐、词律问题，宋词正典的再阐释，词体、词类的互动，清人词论与词学观，地域词坛与词风演变，民国词的多维面相，论题涵盖了当前词学界最主流和前沿的研究。关于词乐、词律，马里扬（上海师范大学）《<高丽史>“唐乐”讹字、僻调及相关问题》由对《高丽史》“唐乐”文字的校勘延伸入曲调的考证，将高丽“唐乐”中出现的“讹字”、“僻调”视为一种文学、文化与历史现象加以考察，并推求“唐乐”构成部分的名义及高丽“作者”的问题。王卫星（中山大学）《论唐宋词调中的参差对》，参差对能将灵变的词体与对仗效果巧妙融合，充分彰显长短句的优势，并具体阐释参差对的特色、技法、类型、作用与魅力。关于宋词正典的再阐释，李飞跃（清华大学）《天上人间与月夜观想——苏轼中秋诗词的文本解读与意义生成》将苏轼《水调歌头》视为悼亡词，并通过对该词的不同主题思想及苏轼中秋诗词的文本场域的考察，探求其文本意义的生成及经典化的路径。姚逸超（浙江大学）《柳永羁旅行役词的文本模式》对四种范式词作的文本结构模式和关键话题的选择、组合及呈现，作了梳理和分析，探讨其文本模式。汪超《论辛弃疾词的现实空间叙述》对辛弃疾在信州时期词作的书写内容、创作技巧、结构方式等方面，讨论稼轩观看、体验现实空间的趋向，并对其对所处空间的地方认同、生活心态等变化加以申发。关于词体、词类的互动，刘学（中南大学）《苏轼歌诗之法入词蠡测》认为苏轼受歌诗之风影响，体现在入乐、歌唱、创作等方面，并由此反观苏轼以诗为词的革新实践。符继成（湘潭大学）《词体唐宋之辨流变论》对明清时期词体的“唐音”“宋调”两种审美范型之辨细致梳理，一些重要的词学现象和问题也可从唐宋之辨的角度进行新的阐释。叶晔（浙江大学）《诗词曲互动与组词类型化的自觉及局限》从梳理组词的出现、发展的基本特征入手，探究组词较之组诗的独有特征及优势。关于清人的词论与词学观，陈昌强（苏州大学）《“重光后身”说与清初词学演进》以“重光后身”说所显示的以陈子龙、纳兰性德为代表的令词统序，是支撑清词中兴的重要力量。曹明升（扬州大学）《周济词律观的转变及其在清词史上的意义》从周济词律观建构与转变的过程入手，探求其词学观念开启了常州词派意律并重的良好传统。关于地域词坛与词风演变，江合友（河北师范大学）《词学代兴与区域观照——清代畿辅词坛的发展与嬗变》以区域视角观照畿辅词坛，畿辅词人以其独具特色的创作，给词坛增添了区域性景观，呈现出词学代兴的发展面貌。郭文仪（中国人民大学）《<庚子秋词><春蛰吟>与临桂词风的演进》，庚子唱和表现了临桂词派对北宋小令与南宋长调的取景，对其词史地位与词风演变有重要意义。关于民国词的多维面相，杨传庆（南开大学）《书札中的词学——晚近以来词学书札片论》认为书札实录词坛论争，记录了词家生动的词学履迹，有助于深化对词学史的认识。徐燕婷（华东师范大学）《社会转型与民国女性词的社会书写》对民国女性关注社会层面书写的原因，其社会书写的内容和各阶段的不同表现予以探讨。龚宗杰（香港浸会大学）《“学词”与“词学”：晚清民国的词法论述与词学演进》对作为知识体系的词法为考察对象，探讨晚近学界对其论述和成果、经验，有助于推动“学词”法脉的延续和“词学”空间的拓展。此次会议采用双评议人制度，评议人对论文皆提出了有针对性的问题及修改意见。王兆鹏教授总结此次会议，认为与会的青年学者们文风、学风、会风纯正，学有专攻，并敢于挑战难题、新题，体现了学者们的学术自觉和长时间的深入思考。王教授还提出，当前词学研究的困境在于“三有三无”：有学术而无体系、有文学而无艺术、有方法而无理论，希望青年学者可以借助新材料、新方法、新手段来突破传统词学研究的格局，将词学研究引入新的局面。胡可先教授致闭幕辞，充分肯定了青年学者们坚守词学的主体研究、主流研究的态度，论文选题充分体现了问题意识和学术敏感度。此次词学青年学者学术研讨会取得圆满成功，并为词学研究起到了良好的示范作用。

2018年6月1号晚，浙江大学东方论坛·西溪分论坛第23讲在浙江大学西溪校区成功举行。本次分论坛由浙江大学社会科学研究所主办，浙江大学中国现当代文学与文化研究所、浙江大学海外华人文学与文化研究中心承办，以“看与不见”——中国科幻新浪潮的美学问题为主题，由美国卫斯理学院东亚系教授、普林斯顿高等研究院研究员宋明炜教授主讲，由浙江大学中国现当代文学与文化研究所副所长黄健教授、浙江大学海外华人文学与文化研究中心主任金进研究员主持。讲座吸引了众多科幻文学迷们，场内座无虚席。本次讲座由为大家分析了科幻与现实、虚拟现实、未来、中国性等问题，重新思考和定位科幻文学与现代文学传统之间的关系。宋明炜教授首先分享了自己阅读《三体》的由“不见”到入迷的经历，并认为1999-2010，中国科幻“看不见的十年”反而是最闪亮的十年，2010年之后我们感受到的中国科幻是这十年反射出的光芒。对于科幻文学在姓“科”还是姓“幻”的问题上，他认为科幻文学最终姓“文”，科幻是想象力的文本呈现，在成规之外的想象力，带来了美学的特征。之后，他介绍了一些科幻作品，如银翼杀手、云图等，点评了各国社会中对后人类现象的思考的差异。最后，他认为科幻文学体现了我们如何处理与他者的关系，从根本上体现了自我管理，并指出科幻应该服务于人。 黄健教授对分享了自己对于讲座的感受，他对科幻文学应该姓“文”印象深刻，认为我们的心灵同样要吃饭，而文学用情感的方式打开了我们平时看不见的世界。在提问环节，现场气氛热烈，对于同学们的提问，宋教授一一作了精彩的回复。讲座在热情的致谢掌声中圆满落幕。

为了深入学习贯彻习近平总书记在北京大学师生座谈会和纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话，5月16日上午，比较文学与世界文学研究所研究生党支部组织全体党员、非党员开展了“师乎友乎，毋怠毋忽”学习活动。学习会上，党支部书记郑祎聃带领大家一同全文学习了习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话、习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话。随后大家进行学习心得的分享和讨论。习近平总书记在北京大学师生座谈会上的重要讲话深刻指出了当代青年树立和培育社会主义核心价值观的时代责任和努力方向，充分体现了党中央对青年一代的高度重视、亲切关怀和殷切期望。陈逢丹同志认为：“我们生逢其时，也重任在肩，理应做到心中有信仰，肩上有担当，脚下有根基，手中有本领，以奋斗之我为祖国建设添砖加瓦。”同时，顾发良同志强调：“所谓的真学问就是理论学习要扎实，这样在把理论转化成实践的过程中才能够更容易。而建设和发展的过程中就需要我们扎实的基础理论，即所谓的真学问。”尔后，钱蓓慧同志补充道：“作为学生党员，我们要珍惜当下学习的机会，脚踏实地，学好本领，求真创新，争取日后为国家的建设贡献自己的力量。”刘佳凯同志对此总结道：“这启示我们既要用丰富的人文社科知识和广博的社会阅历来夯实自己的理论基础，武装自己的头脑，以辩证的思维看待当下社会热点与舆情；更要懂得理论联系实际，立足国情，学以致用。”习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话，深情缅怀了马克思一生的丰功伟绩，深刻阐释了马克思主义的科学体系、丰富内涵及其对人类社会发展的巨大作用，科学概括了中国共产党创造性推进马克思主义中国化的壮阔历程和伟大成就，明确指出了学习和实践马克思主义的基本要求。沈逸同志认为：“中国共产党之所以能够历经艰难困苦而不断发展壮大，很重要的一个原因就是我们党始终重视思想建党、理论强党。”王玉洁同志从另一方面阐释道：“当前要赢得优势、赢得主动、赢得未来，就必须要不断提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力。”王晓雄同志对此补充道：“我们还应当以更宽广的视野、更长远的眼光来思考把握未来发展面临的一系列重大问题，不断坚定马克思主义信仰和共产主义理想。”最后，张文馨同志做出了总结：“在当代中国，坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，就是真正坚持和发展马克思主义，就是真正坚持和发展科学社会主义。” 通过本次支部学习活动，支部成员以及研究所其他同学都能够深刻地理解作为革命导师的马克思，他的学说是如何指导了中华民族完成两大历史任务，他是如何在中国特设社会主义发展的道路上起到了“师乎友乎”的作用。同时，通过学习，作为青年人的我们也深深体会到了自己肩头的光荣而又沉重的担子，青年党员更是要发挥好先锋模范的作用。大家纷纷表示在今后要“毋怠毋忽”地为祖国做出更大的贡献。 文/郑祎聃比较文学与世界文学研究所研究生党支部2018年5月16日